Santoral Septiembre del 2019 / www.laverdadcatolica.org

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Otros santos: Gil de Casayo, abad; Josué, Patriarca del Antiguo Testamento.

NUESTRA SEÑORA DE LOS REMEDIOS, del latín, remedius, acepción de "auxilio" (siglo XVI). La advocación de Nuestra Señora de los Remedios es una escultura traída por un soldado del ejército de Hernán Cortés y es la imagen más antigua de la Virgen María que existe en México. Este nombre lo confirió la piedad popular por haber sido colocada en el "Árbol de la Noche Triste", lugar en que las tropas españolas hicieron oración solicitando "remedio" a su derrota en 1520. En 1540, la imagen fue encontrada dentro de un maguey en el cerro Otocampulco, actual territorio de Naucalpan, Estado de México, construyéndole los otomíes una ermita. Por los incontables milagros a ella atribuidos se le edificó un templo al norte de la Ciudad de México en 1575; las Crónicas señalan que se le otorgó el nombre de
Nuestra Señora de la Victoria y fue nombrada Generala de los Ejércitos del Virreinato de la Nueva España y a su santuario se le dio la categoría de Basílica. En 1974, Nuestra Señora de los Remedios fue investida como patrona de Tlalnepantla y de las diócesis vecinas. Iconografía: escultura de 27 cm de altura, en su brazo izquierdo porta al Niño Jesús, coronados ambos. Ataviada ricamente con capa galana, bastón de mando en la mano derecha, banda cruzada sobre el pecho que la distingue como Generala del ejército español. La imagen se encuentra de pie sobre luna y peana de plata. En la ciudad de Cholula, Puebla, México, en lo alto de una antigua pirámide se levanta otro templo en su honor; éste atesora en su interior una efigie de Nuestra Señora de los Remedios desde 1594 y está bajo la custodia de la Orden de San Francisco. Se dice que la talla fue traída por Fray Martín de Valencia, uno de los doce primeros franciscanos que arribaron a México y al continente, en 1524.

Verde Feria o Beato Bartolomé Gutiérrez, presbítero y mártir (En la República Mexicana) MR, pp. 826 (816). 838 (930) / Lecc. II. p. 740

Otros santos: Salomón Leclerc, religioso y mártir; Agrícola de Aviñón, obispo.

SAN SALOMÓN LECLERC, del hebreo, “hombre que ama la paz" (1745-1792). Religioso lasallista y mártir. Nicolás Leclerc, su nombre en el siglo, nació en Boulogne-Ser-Mer, Francia. Hijo de un comerciante de vinos. Pese a la insistencia paterna de continuar el negocio, Nicolás siguió su vocación e ingresó en el noviciado de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (lasallistas) en marzo de 1767, ahí adoptó el nombre de Salomón; destacó por su entusiasmo por los estudios y su piedad. Al concluir su formación fue profesor en varias escuelas francesas. El medio donde se desarrolló su vida civil y docente fue de intranquilidad política. Se le designó maestro de novicios; en su cargo su prudencia y buen juicio le hicieron ganarse la confianza de los estudiantes. Fue ascendido a Secretario del Hermano Superior. En 1789 inició la revolución en su patria y, un año después, a través de la Constitución Civil del Clero, el Estado tomó el control de la Iglesia. Para continuar sus funciones los religiosos deberían jurar este documento, de no ser así serían exiliados, encarcelados o ejecutados. Muchos optaron por abandonar sus colegios, conventos, parroquias, etc., y salir del país o continuar ejerciendo su ministerio en la clandestinidad. El Hermano Salomón se negó a firmar y jurar la Constitución y permaneció aislado de su comunidad, oculto en París. El 15 de agosto de 1792 fue descubierto, arrestado y encarcelado junto con otros miembros del clero católico. Los días 2 y 3 de septiembre el gobierno ordenó la inmolación de 191 miembros de la Iglesia a quienes hoy se les llama "Mártires de París". Fue canonizado el 16 de octubre de 2016, durante el pontificado de Su Santidad Francisco.

Blanco Memoria, San Gregorio Magno, papa y Doctor de la Iglesia MR, p. 826 (816) / Lecc. II, p. 748

Otros santos: Febes o Febe de Corinto, diaconisa. Beata Bibiane (Denise) Leclerc religiosa y mártir.

BEATA BIBIANE (DENISE) LECTERC, variante de Viviana, del latín Viuius. gentilicio de “vivo, viviente” (1930- 1995). Religiosa profesa de las Hermanas Misioneras de Nuestra Señora de los Apóstoles y mártir. Denise Leclercq —su nombre en el siglo—, nació en la población de Gazeran, vecina de París, Francia. Ya tarde encontró su vocación, en 1959 ingresó en el Instituto de las Hermanas Misioneras de Nuestra Señora de los Apóstoles y el 8 de marzo de 1961, hizo sus primeros votos adoptando el nombre de Hermana Bibiane. Fue comisionada a cumplir su misión en Argelia, África, para servir en la sala de maternidad de un hospital. En 1964 se le trasladó a la población de Argel, en donde estableció una escuela para enseñar corte, costura y bordado a niñas pobres. Ahí junto con dos religiosas trabajó en pro de la superación de los pobladores, en especial de las mujeres. Cuando aparecieron grupos revolucionarios xenofóbicos, fue inminente el peligro de muerte para religiosos y religiosas católicas. Comprometida con su comunidad, sor Bibiane decidió permanecer en su escuela para brindar apoyo y esperanza a la población. El 3 de septiembre de 1995, al regresar de misa, un grupo islámico la asesinó junto con la hermana Angèle-Marie Littlejohn; ambas fueron beatificadas en Orán, Argelia, el 8 de diciembre de 2018, bajo el pontificado de Su Santidad Francisco; en la ceremonia también se elevó a los altares a 19 religiosos inmolados en Argel por odio a la Fe durante los años 1994 y 1996; la memoria litúrgica de todo el grupo se estableció el 8 de mayo.

Verde Feria, o Misa Por la paz y la justicia, A MR, p. 1141 (1133) / Lecc: II, p. 752

Otros santos: Moisés, profeta y legislador. Beata María de Santa Cecilia Romana monja.

BEATA MARIA DE SANTA CECILIA ROMANA, del hebreo Miryam, cuyo significado y etimología son discutidos: quizá -según diversos Padres de la Iglesia- "señora", "soberana" y probable del etrusco, nombre de una gens romana (1897-1929). Monja. Oriunda de Sillery, Quebec, Canadá. Dina Bélanger, su nombre en el siglo, cursó sus primeros estudios en la escuela de las Hermanas de la Congregación de Nuestra Señora. Después de hacer su primera Comunión Dina se volvió más espiritual y dedicó gran parte de su tiempo a la oración y a realizar obras en beneficio de los pobres. Desde 1905 inició su instrucción de piano; al terminar su educación secundaria viajó a Nueva York, en los Estados Unidos de América, para continuar su capacitación musical, ahí intimó con las Religiosas de Jesús y María. Cuando regresó a la casa paterna se vislumbraba para ella una exitosa carrera como pianista y ofreció exitosos conciertos y recitales, pero prosiguió labor en pro de los necesitados, colaboró en obras asistenciales de su parroquia y visitó hospitales y enfermos. Decidió ingresar al noviciado de las religiosas de Jesús y María de su ciudad natal en 1921. Al concluir su formación recibió el hábito, adoptando el nombre de María de Santa Cecilia Romana; se le designó maestra de educación musical y artística. Para entonces sus dones místicos eran evidentes y las autoridades de su congregación le indicaron que debía redactar su Autobiografía, donde señala: "Escribo, Señor, estas páginas para cantar mi gratitud, para revelar tu bondad y tu poder en un ser como el mío, tan indigno y despreciable. Y además para demostrar una y otra vez a los hombres que la felicidad perfecta consiste en amarte y dejar paso libre a tu acción: dejarte hacer". Poco tiempo después de su toma de hábito enfermó de tuberculosis la cual poco a poco debilitó su salud física, no así la espiritual y, como lo expresó tiempo atrás, se abandonó a la voluntad divina diciendo: "Amar y dejar hacer a Jesús y a María". En otra de las páginas de su libro se lee: "Yo quisiera recorrer todo el universo y consumarlo en las llamas infinitas del Corazón de Cristo. Sin embargo, yo sólo quiero ser apóstol según los designios de Nuestro Señor". Después de soportar varios años el doloroso padecimiento, expiró en el citado monasterio. Fue elevada a los altares por san Juan Pablo II (1978-2005; 22 de octubre) en 1993.

Verde / Blanco Feria o Misa Votiva de la Sagrada Eucaristía, o Memoria de Santa Teresa de Calcuta, Virgen y fundadora. MR, p. 1174 (1164) / Lecc: II p 756

Otros santos: Bertino (Bertín) de Sithieu, abad. Beata María Magdalena de la Pasión, fundadora.

SANTA TERESA DE CALCUTA, del latín: "la que cosecha" (1910-1997). Fundadora. Nació en Skopje, capital de Macedonia. En el mundo llevó el nombre de Agnes Gonxha Bojaxhiu. El año de 1928 ingresó a la Orden de las Hermanas de Nuestra Señora de Loreto, en Irlanda; posteriormente, fue transferida a la India donde radicará el resto de su vida. Profesó en 1931. De acuerdo con las Constituciones de su congregación debía cambiar de nombre, la elección de éste lo narra así: "Decidí llamarme Teresa, pero no fue por la grande Teresa que elegí el nombre sino por la pequeña: santa Teresa de Jesús (de Lisieux)". De 1937 a 1957 fue docente en el Colegio Santa María de Calcuta. Adoptó la ciudadanía hindú en 1948; ese mismo año pontífice Pío XII (1939-1958) le concedió licencia para compartir su vida en las calles con enfermos y hambrientos. En 1950 fundó la Congregación de las Misioneras de la Caridad, cuya misión inicial fue enseñar a leer a niños desamparados y comenzó su trabajo con los leprosos. En 1965, san Pablo VI (1963-1978; 26 de septiembre) dispuso que este Instituto quedara bajo la dirección del Papado y lo autorizó para propagarse a otros países, para atender ancianos, ciegos, leprosos y personas con VIH/sida; así como abrir escuelas y orfanatos para pobres y niños abandonados. En vida, numerosas organizaciones civiles, gubernamentales, humanitarias y religiosas alabaron y reconocieron su labor. Fue galardonada con numerosos reconocimientos internacionales, entre ellos, el Premio Nobel de la Paz de 1979. Fue canonizada el 04 de septiembre de 2016 durante el pontificado de Su Santidad Francisco. Santa Teresa escribió la Oración para sonreír: "Señor, renueva mi espíritu y dibuja en mi rostro sonrisas de gozo por la riqueza de tu bendición. Que mis ojos sonrían diariamente por el cuidado y compañerismo de mi familia y de mi comunidad. Que mi corazón sonría diariamente por las alegrías y dolores que compartimos. Que mi boca sonría diariamente con la alegría y regocijo de tus trabajos. Que mi rostro dé testimonio diariamente de la alegría que tú me brindas. Gracias por este regalo de mi sonrisa, Señor. Amén".

Verde Feria o Misa Votiva Del Sagrado Corazón MR, p. 1177 (1168) / Lecc. II, p. 760

Otros santos: Zacarías, profeta. Beatos Liberato de Loro, presbítero franciscano; Miguel Czartoryski, presbítero y mártir.

SAN ZACARIAS, del hebreo. "Yahvé se acordó" (siglo VI a.C.). Profeta. Oriundo de Galaad, Palestina. Nació en el seno de una familia de sacerdotes. Se ubica su labor en Jerusalén a fines de 520 a. C., y aparece por última vez en diciembre de1518 a. C. En Zac 1, 1, se cita: "En el octavo mes del segundo año de Darío, la palabra del Señor llegó al profeta Zacarías, hijo de Baraquías, hijo de Iddó". En Esdras, 1-5 se señala: "Los profetas Ageo y Zacarías, hijo de Iddo, profetizaron para los judíos de Judá y de Jerusalén en nombre del Dios de Israel que estaba con ellos". Junto con el profeta Ageo es promotor de la reconstrucción del templo de Jerusalén (1. 16; 4. 9; 6. 15). Esdras 6,14 cita: "Los ancianos de los judíos prosiguieron la reconstrucción y la obra avanzó rápidamente gracias al profeta Ageo y a Zacarías, hijo de Iddó; lo edificaron y lo terminaron conforme a las órdenes del Dios de Israel y a las de Ciro y Darío". San Jerónimo (30 de septiembre) describe su obra como "muy oscura", puesto que en ella se interrelacionan fragmentos de una autobiografía, visiones simbólicas que preludian los "apocalipsis" posteriores y una serie de oráculos mesiánicos. A juzgar por estudios, Zacarías sólo escribe la primera parte del libro homónimo (capítulos 1 a 8), en las que describe ocho visiones las cuales estaban encaminadas a levantar el ánimo del llamado Pueblo de Dios y que permanecieran confiando en la protección divina para la edificación del templo; los demás son obra posterior de otro profeta. Respecto a su muerte, Mateo 23, 35 señala: "Al final recaerá sobre ustedes toda la sangre inocente que ha sido derramada sobre la tierra, desde la sangre del justo Abel hasta la sangre de Zacarías, hijo de Baraquías, a quienes ustedes mataron ante el altar, dentro del Templo". Ha sido integrado en el Santoral de hoy, con base al párrafo 61 del Catecismo de la Iglesia Católica (CATIC), que indica: "Los patriarcas, los profetas y otros personajes del Antiguo Testamento, han sido y serán siempre venerados como santos en todas las tradiciones litúrgicas de la Iglesia".

Verde Feria o Misa Votiva de Santa María Madre de la Iglesia MR, p. 1184 (1175) / Lecc. II, p. 764 LH, Primeras Vísperas del Domingo, 3a Semana del Salterio. Tomo IV: pp. 945 y 188; Para los fieles: pp. 642 y 414; Edición popular: pp. 202 y 478

Otros santos: Regina de Francia, mártir. Beatos: Félix Gómez-Pinto Piñero, presbítero y mártir; Ignacio Klopotowski, presbítero y fundador

BEATO FÉLIX GÓMEZ-PINTO PIÑERO, del latín. "feliz" (1870-1936). Presbítero franciscano y mártir. En el seno de humilde familia campesina nació en La Torre de Esteban Hambrán, Toledo, España. En 1886 cursó su noviciado en la Orden Franciscana en el seminario de Pastrana, municipio español de Guadalajara. Recibió la Orden Sacerdotal en 1894y fue comisionado a las misiones de Filipinas Inició su servicio como coadjutor en la isla de Polillo, al poco tiempo se le designó párroco; en esta etapa le toca vivir el estallido de la guerra de independencia de carácter anticlerical y xenofóbico, por lo que fue hecho cautivo; pasó más de un año en prisión donde padeció malos tratos, hambre e insalubridad. Obtuvo su libertad cinco años más tarde y se le condujo a la capital Manila. Al concluir la persecución reinició su labor evangélica en la isla de Samar. En 1913 y 1914 radicó en Jerusalén. Regresó a su país y fue vicario de Pastrana. En 1919 retornó a Filipinas y, durante más de una década se hizo cargo de varias parroquias Su ministerio se caracterizó por su intensa labor catequética y el servicio a pobres, enfermos y ancianos En 1933 volvió a la comunidad de Pastrana donde se orientó, sobre todo, a la dirección espiritual de jóvenes religiosos franciscanos, sin descuidar la labor hacia el prójimo en situación de desgracia. Carismático, piadoso, humilde y alegre, atraía hacia el Señor a quien le escuchaba. Al estallido de la Guerra Civil y la consecuente persecución religiosa, muchos claustros fueron cerrados y los frailes echados de sus recintos. Félix fue detenido y encarcelado por ser sacerdote y la noche del 6 de septiembre se le subió a un auto, se le golpeó e insultó. En la madrugada se le ordenó bajar del vehículo en el camino hacia Huelva y se le asesinó. Es uno de los mártires franciscanos de Castilla beatificados por el papa Benedicto XVI en 2007.

Verde Domingo XXIII del Tiempo Ordinario [Se omite la Fiesta de La Natividad de La Santísima Virgen María] MR, p437 (433) / Lecc. II, p. 265

Otros santos: Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, Patrona de Cuba. San Sergio I, papa.

NUESTRA SEÑORA DE LA CARIDAD DEL COBRE, del latín eclesiástico, Caritas "caridad" (siglo XVII). Existen diferentes versiones acerca de su origen, una de ellas cita que esta advocación de María Santísima fue encontrada en 1604, por el mestizo Juan Moreno y los hermanos indígenas Juan y Rodrigo de Joyos (Hoyos), a quienes la tradición conoce como los "Tres juanes". Ante estos personajes la virgen se identificó: "Yo soy la Virgen de la Caridad". Fue llevada a Real de Minas de Cobre, a partir de entonces se le conoció como la Virgen dela Caridad del Cobre. La Advocación fue cada día más venerada debido a los múltiples prodigios que a Cava de su intercesión obraba el Señor y llamada cariñosamente "la Mambisa". Su Santidad Benedicto XV (1914-1922) 1a declaró Patrona de Cuba y fijó su festividad el 8 de septiembre. La Virgen fue coronada y, nuevamente, entronizada por san Juan Pablo II (1978-2005; 22 de octubre), como Reina y Patrona de Cuba en 1998. Iconografía: En el cielo la Virgen lleva al niño Jesús en su brazo izquierdo, en tanto que en su mano derecha porta un cetro, bajo sus pies, tres tronos le sostienen; bajo ella, en una barca en el mar, los "Tres juanes" en medio de una tormenta ruegan a María su salvación.

Verde / Blanco Feria, o Misa Por los religiosos, o San Pedro Claver, presbítero MR, p. 1114 (1106) / Lecc. II, p. 767

Otros santos: María de la Cabeza, viuda. Beato Pedro Bonhomme presbítero y fundador.

BEATO PEDRO BONHOMME, del arameo, "piedra", "roca" (1803-1861). Presbítero y fundador. Nació en Gramat, Francia. Estudió en el seminario diocesano y se ordenó sacerdote en 1827. Inició su labor pastoral en la parroquia de su pueblo natal; con una preferencia hacia la formación religiosa y académica de los niños y jóvenes, la asistencia y el cuidado de ancianos, pobres y discapacitados. Estableció en su curato una escuela para varones y después en la vecina población de Praysacc formó la hermandad de la "Hijas de María". Conocedor de la problemática de los grupos a él encomendados y de los escasos de recursos humanos, materiales y espirituales para atenderlos entró en contacto con la Sociedad de Beneficencia del pueblo y se creó un hogar para ellos. Creó, en 1833, la Congregación de las Religiosas de Nuestra Señora del Calvario, cuya misión era: la catequesis de niños y jóvenes, el cuidado a domicilio de ancianos, pobres y discapacitados. Atendió como pastor y predicador las misiones populares de pueblos circunvecinos y muchos feligreses le tomaron como confesor debido a su inteligencia y sensatez. En 1848 una enfermedad le hizo perder la voz, por lo que abandonó la tarea de predicador, la afección le hizo comprender a la comunidad de sordomudos y para ello inauguró una escuela en Marynhac-Lentour; asimismo, envió religiosas a París para fundar un asilo para sordomudos. Al principio su labor fue severamente cuestionada y el presbítero fue objeto de calumnias y burlas. Murió en Gramat. Fue beatificado el 23 de marzo de 2003 por san Juan Pablo II (1978-2005; 22 de octubre).

Otros santos: Nicolás de Tolentino religioso; Nemesio de Alejandría, mártir. Beato Santiago Gagnot, Presbítero y mártir.

SAN NICOLÁS DE TOLENTINO, del griego, "victorioso" (1245-1305). Presbítero. Nació en Castel Sant' Ángelo, el actual Sant' Ángelo in Pontano, Italia. En su juventud decidió hacer vida eremítica y dejó la casa paterna para morar en una cueva. Ingresó en la Orden de san Agustín recibiendo el Orden sacerdotal hacia 1270. Cinco años después se le envió a la población de Tolentino —donde pasó el resto de su existencia—, con el propósito de evangelizar, corrigiendo las desordenadas costumbres que había dejado la guerra. Su piedad le hizo destacar entre la feligresía: ayudó a los necesitados, auxilió enfermos y agonizantes, apaciguó problemas familiares, confortó encarcelados; por sus virtudes la gente lo solicitaba como guía espiritual y confesor. Tuvo numerosas experiencias místicas y se le otorgó el don de la taumaturgia. Antes de partir de este mundo expresó: "Veo a mi Señor, Jesucristo, su Madre y san Agustín que me dicen: Enhorabuena buen y fiel servidor". En el Sumario de los procesos de canonización: se le describe así: "...era puro, modesto, afable, comunicativo, tranquilo, enemigo de la envidia y del escándalo [...] recto, sabio, prudente, atento para sus dependientes, hombre de buen sentido, leal, humilde [...] Era tenido comúnmente como santo y respetado y venerado". Fue canonizado en 1446 por Eugenio IV (1431-1447). Patrono de las almas del purgatorio. Intercesor de embarazadas, enfermos contagiosos y moribundos, Una piadosa leyenda cuenta que cuando se le solicitaba acudir a realizar alguna visita nocturna, las estrellas le iluminaban el camino; por ello en su iconografía se le aprecia con su hábito revestido de estrellas.

Verde Feria, o Misa Por las vocaciones a las órdenes sagradas MR, p. 1108 (1100) / Lecc. II. p. 775

Otros santos: Nuestra Señora de Coromoto, Patrona de Venezuela. Proto y Jacinto de Roma, mártires. Beata Maria Celeste Crostarosa, religiosa y fundadora.

BEATA MARÍA CELESTE CROSTAROSA, del hebreo Miryam, cuyo significado y etimología son discutidos; quizá -según diversos Padres de la Iglesia- "señora", "soberana" y del latín caelestis, "perteneciente al cielo, celeste" (16961 755). Religiosa y fundadora. Originaria de Nápoles, Italia, y bautizada con los nombres de Giulia Marsella. A los 22 años ingresó en el Carmelo de Marigliano. En enero de 1724, se trasladó a Salerno donde se afilió al monasterio de la Concezione, que estaba bajo la Regla de la Visitación y asumió el nombre de sor María Celeste del Desierto Sagrado. El año 1725 escuchó el llamado del Señor para crear un instituto religioso basado en las normas dictadas por Jesucristo, así surgió, en mayo de 1731, 1a Orden del Santo Salvador, María Celeste contó con el apoyo de Alfonso María de Ligorio (futuro santo y Doctor de la Iglesia; agosto 1). Aparecieron malentendidos, fue separada de la comunidad comenzando un periodo de exilio donde pasó por diferentes monasterios. En 1738 viajó a Foggia donde reinició su labor y su fundación. Para sus religiosas, deseaba que imitaran la vida de Jesús, vivieran la Palabra y se entregaran al servicio del prójimo. Por sus virtudes la población le llamó la "Santa Priora". En 1750 por indicaciones de su director espiritual redactó su Autobiografía; ese mismo año cambió el nombre de su Instituto por el de Santísimo Redentor, conocidas como Redentoristas. Murió en su convento de Foggia. La Fundadora legó para la posteridad varias Cartas, donde se revela su espiritualidad y catorce trabajos ascéticos, por ello se le reconoce como una de las más grandes místicas del siglo XVIII italiano. Fue beatificada el 18 de julio de 2016, durante el pontificado de Su Santidad Francisco, quien anunció que su Memoria anual se celebrará el 11 de septiembre.

Verde / Blanco Feria, o Misa de El Santísimo Nombre de María MR. p. 831 (820) / Lecc. II, p. 779

Otros santos: Apolinar de Ravena, mártir. Beata Maria Luisa Angélica, religiosa.

BEATA MARÍA LUISA ANGÉLICA, del hebreo Miryam, cuyo significado y etimología son discutidos; quizá según diversos Padres de la Iglesia-"señora", "soberana", y del germánico "guerrera ilustre", del latín eclesiástico, "angelical" (1799-1847). Religiosa benedictina. Gertrudis Prosperi -su nombre en el siglo-, fue nativa de Fogliano di Cascia, Umbría, Italia. De su infancia sólo se conoce que recibió la mayor parte de su educación por parte de una tía. En 1820 ingresó en el monasterio benedictino de Santa Lucía, en Trevi, donde al año siguiente recibió el hábito. Dotada de una profunda espiritualidad pretendió hacer suyos los dolores sufridos por Nuestro Señor Jesucristo durante su Pasión; para ello se impuso dolorosas flagelaciones y ató cilicios a su cuerpo; el ayuno, la oración y la penitencia eran los ejes de su vida, la cual estuvo plena de hechos y dones extraordinarios En su cuerpo se hicieron presentes los estigmas de Cristo. Mantuvo en secreto sus experiencias místicas hasta que su director espiritual le ordenó las escribiera y comunicase a sus hermanas religiosas. Fue tanto su amor y consagración a Dios que el maligno le acosó cruelmente durante cinco años. Se cuenta que Jesús se le apareció como un peregrino en la sala de visitas de su monasterio y conversó con ella a través de una reja, la cual hasta el presente despide un delicioso aroma. En otra de las revelaciones Cristo señalándole su corazón, le dijo: "Aquí hija está tu hogar, aquí descansarás, pide lo que quieras, pon aquí todo corazón que yo lo aceptaré, los de los justos por amarme, los de los pecadores para convertirlos, los de los incrédulos para que puedan regresar a mi Iglesia". Fue electa abadesa en 1837, cargo que ocupó hasta su deceso. Al asumir la dirección el claustro se encontraba en serias dificultades económicas; sin embargo, el ejemplo de santidad de María Luisa -que traspasó los muros conventuales- hizo que se incrementaran las limosnas, lográndose solventar el mantenimiento de la hermandad. Se preocupó por devolver la observancia de la Regla en su comunidad. De ella se conservan numerosas Cartas. Murió en su convento. Fue beatificada por Benedicto XVI (2005-2013) en 2012. También se le conoce como: María Luisa (Gertrudis) Prosperi.

Blanco Memoria de San Juan Crisóstomo, obispo y Doctor de la Iglesia MR p. 832 (821) / Lecc. II, p. 783

Otros santos: Dedicación de la Basílica del Santo Sepulcro. Beata María de Jesús López Rivas, religiosa.

BEATA MARÍA DE JESÚS LÓPEZ RIVAS, del hebreo Miryam, cuyo significado y etimología son discutidos, quizá -según diversos Padres de la Iglesia- "señora”, “soberana" y del hebreo, abreviatura de Yeoshúah, es decir Josué. Jesús “Dios salva" (1560-1640). Religiosa de la Orden de Carmelitas Descalzas. Oriunda de Tartanedo, Guadalajara, España. Se desconocen detalles de sus padres, ya que por quedar en la orfandad la educaron en la virtud cristiana sus abuelos. A los 17 años ingresó a la vida religiosa en el convento carmelita de Toledo, donde al culminar su preparación vistió el hábito y profesó en 1578. Contemporánea de santa Teresa de Ávila (octubre 15), quien la tuvo en alta estima y, cariñosamente, la llamó "Mi Letradillo", apreciando su espiritualidad, consultándola cuando viajaba a Toledo y considerándola una "pequeña doctora en teología". María de Jesús dio testimonio de obediencia, penitencia y amor al prójimo, pese a su endeble salud. Desempeñó los cargos de maestra de novicias, sacristana, enfermera y priora. Fue ejemplo de devoción del Sagrado Corazón de Jesús, anticipándose a Margarita María Alacoque (octubre 16). Venció duras pruebas al ser calumniada y depuesta del priorato, sufrimiento que soportó con caridad. Expresaba que, por su desposorio y unión transformante con Cristo, todas sus cosas eran de él y todos los intereses de Cristo eran suyos. Estuvo dotada de dones y carismas místicos. Su muerte con fama de santa ocurrió en el convento de Toledo, donde su cuerpo incorrupto recibe veneración. Fue beatificada por san Pablo VI (1963-1978; 29 de mayo) en 1976. El Carmelo la celebra el día 12 de este mes.

Verde / Blanco De Feria o Misa De Santa María de Guadalupe MR p. 1198 (1189) / Lecc. II, p. 787 LII Vísperas I del domingo: 4a semana del Salterio Tomo IV: pp. 1076 y 220; Para los fieles: pp. 722 y415: Edición popular: pp. 2S9 y 479

Otros santos: Materno de Colonia obispo. Gabriel Taurino Dufresse, presbítero y mártir.

SAN GABRIEL TAURINO DUFRESSE, del hebreo, "Dios es mi fortaleza" y del latín, "relativo al toro" (1750-1815). Presbítero de la Congregación de las Misiones Extranjeras de Paris y mártir. Nació en Lezoux, Francia. Siendo niño conoció en su país el apostolado de la Congregación de las Misiones Extranjeras de París, lo que le llevó a decidir. consagrar su vida a Dios como sacerdote misionero. Ingresó al seminario y fue ordenado sacerdote en 1774. Ejerció su ministerio en Francia y fue enviado a China en 1777. Desembarcó en Macao donde, a pesar de las constantes y sanguinarias persecuciones ordenadas por el emperador, se dedicó a dar a conocer el Evangelio. Por su ejemplo y convicción en la fe de Cristo incrementó en forma notable las conversiones y fomentó y fortaleció el clero nativo. Para evitar ser descubierto realizó su labor pastoral disfrazado. Su peregrinar misionero le condujo a Beijín (Pekín), donde fue localizado y desterrado en 1784. Pero su amor a Dios era mayor y perseveró en su afán apostólico, por lo que, en 1789, regresó a Macao y por más de diez años logró ejercer su misión. Por sus méritos fue nombrado obispo de Tabraca. Fue un prelado ejemplar, debido a las múltiples conversiones logradas, a su generosidad con los pobres y a las obras de beneficio social que creó para los habitantes de su diócesis. Los infieles lo encontraron, fue arrestado y conducido a en Tcheng-Tou, provincia china de Sichuan, donde se le sometió a juicio y fue condenado a morir decapitado. Fue canonizado y designado "e1Gran Obispo del oeste de China" por san Juan Pablo II (1978-2005; 22 de octubre) el año 2000.

Domingo XXIV del Tiempo Ordinario [Se omite la Memoria de Nuestra Señora de los Dolores] MR p. 438 (434) / Lecc. II. p. 268

Otros santos: Beatos Ladislao Miegon, presbítero y mártir; Antonio María Schwartz, presbítero y fundador.

BEATO LADISLAO MIEGON, del eslavo, “señor glorioso" (1892-1942). Presbítero y mártir. Originario la población polaca de Samborzec. Cursó el seminario en la ciudad de Sandomierz donde recibe el Orden Sacerdotal en 1915. En 1919 inicia su labor como capellán del ejército polaco; al final de la Primera Guerra Mundial, ejerce su ministerio entre los marinos. Al iniciar la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) asiste espiritualmente a los heridos en un hospital militar. Es apresado por el ejército nazi y recluido en varios campos de concentración; finalmente llega al de Dachau, Alemania. En prisión padece hambre, malos tratos, enfermedades y carencia de tratamiento para éstas, lo cual le ocasiona la muerte. Se le recuerda por su celo pastoral, amor y caridad al prójimo y su sencillez y paciencia. Fue beatificado por san Juan Pablo II el 13 de junio de 1999. Forma parte del elenco de los 108 mártires polacos inmolados por odio a la fe durante la Segunda Guerra Mundial.

NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES. Advocación que hace referencia a los sufrimientos de la Santísima Virgen, quien al pie de la cruz ve a su hijo Jesús en la cruz. Desde el siglo XIII diversos compositores han escrito un hinmo llamado Stábat Mater Dolorosa; el Stábat nos presenta la imagen de María al pie de la cruz de la que pende su hijo. Los dos primeros tercetos citan: Stábat Mater dolorosa, juxta Crucem lacrimosa, dum pendebat Filias Cujus animan gementem, contristatam et dolentem, pertransivit gladius. La Madre piadosa estaba junto a la cruz y lloraba mientras el hijo pendía. Cuya alma triste y llorosa, traspasada y dolorosa, fiero cuchillo tenía.

Rojo Memoria los Santos Cornelio, papa y Cipriano, obispo, mártires MR p. 834 (823). 942 (934) / Lecc. II, p. 808

SANTA EDIT o EDITA DE WILTON, del anglosajón, "la lucha por la riqueza" (984). Religiosa. Nació en Kent, Inglaterra. Según algunos hagiógrafos, hija ilegítima del rey Edgardo "el Pacífico" de Inglaterra y de Wulfthryth. Desde pequeña fue llevada al monasterio
de Wilton, Inglaterra. Edita según refiere el Martirologio Romano: "Estuvo dedicada a Dios desde sus primeros años en un monasterio y apenas conoció el mundo exterior, cuando lo abandonó para siempre". En su vida conventual dio ejemplo de humildad —por lo que rehusó ser abadesa—, obediencia y oración. Atendió con extraordinaria caridad a enfermos que eran rechazados por sus padecimientos, aspecto o condición social. Manifestó devoción a Cristo Redentor. La herencia legada por su padre la destinó a obras de caridad y a la construcción de una iglesia. A su muerte se inició su culto inmemorial. También se le conoce como: Editha o Ediva.

Verde / Blanco Feria o Misa Por el progreso de los pueblos, o Memoria de San Roberto Belarmino, obispo y doctor de la Iglesia* MR, p. 1140 (1132) / Lecc. II, p. 795

Otros santos: Hildegarda Von Bingen, religiosa benedictina y Doctora de la Iglesia; Estanislao de Jesús y Maria sacerdote y fundador.

SAN ESTANISLAO DE JESÚS Y MARÍA PAPCZYNSKI, del eslavo, “la gloria del campamento" y del hebreo, abreviatura de Yeoshúah, es decir Josué, Jesus "Dios salva" (1631-1701). Sacerdote y fundador. Juan Papczynski nació en Podegrodzie, Polonia. En 1654, pese a la férrea oposición familiar se afilió en la Orden de las Escuelas Pías (Escolapios) en el poblado de Poloniec y tomó el nombre de Estanislao de Jesús María; siete años después recibió el Orden sacerdotal. Por problemas políticos y sociales fue trasladado a Varsovia, donde destacó por ser afamado docente de retórica, predicador y confesor. Como fiel devoto de la Inmaculada Concepción propagó su culto. Padeció la incomprensión y los celos de sus propios hermanos conventuales al cual llamó un "martirio de larga duración", por el acoso, abandonó su Congregación en 1670 y creó la Orden de los Clérigos Marianos de la Inmaculada Concepción de la Bienaventurada Virgen María (Marianos). En el transcurso de su existencia gozó diversas experiencias místicas, entre ellas de "visitar" el purgatorio y soportar las penitencias que en él sufrían los penados; comunicó estas vivencias entre el clero para que se realizaran oraciones para liberar a los difuntos que permanecían en este sitio. Con fama de santidad partió al Reino desde la ciudad de Gora Kalwaria. Fue canonizado el 5 de junio de 2016, durante el pontificado de S. S. Francisco.

Verde Feria o Misa Por los cristianos perseguidos MR p. 1129 (1121) / Lecc. II. p.799

Otros santos: Beatos Juan Bautista v Jacinto de los Ángeles, catequistas y mártires. José de Cupertino, presbítero; Ariadna, mártir.

BEATOS JUAN BAUTISTA Y JACINTO DE LOS ÁNGELES, del hebreo, "Dios ha hecho gracia" y del griego. "gladiolo". respectivamente (1700). Catequistas y mártires. Indígenas zapotecos originarios de San Francisco Cajonos poblado ubicado en la Sierra Norte del estado mexicano de Oaxaca. Fueron convertidos a la religión católica por sacerdotes de la Orden de Predicadores (dominicos) quienes evangelizaron la zona oaxaqueña donde habitaban Ambos se distinguieron por ser fervorosos y ejemplares cristianos, estaban casados y tenían hijos. Por ser creyentes íntegros se les distinguió para realizarla función de fiscales, definidos éstos como: ...quienes al lado de los párrocos serán perpetuos censores de las costumbres públicas... con el compromiso de denunciar vicios y delitos". Antiguas crónicas narran que la noche del 14 de septiembre de 1700, en la comarca que les correspondía supervisar, Juan Bautista y Jacinto de los Ángeles descubrieron un grupo de nativos efectuando sacrificios y rituales ante sus deidades; por lo que, de acuerdo con su responsabilidad, acudieron ante las autoridades eclesiásticas para denunciar los hechos. Al lugar arribó un grupo de frailes e incautaron a los ídolos y destruyeron las ofrendas. Al día siguiente, los paganos enardecidos exigieron les fuesen devueltos sus estatuas, amenazando con que si no se les cumplían sus demandas incendiarían la iglesia y el convento con quienes estuvieran adentro. Juan y Jacinto, para evitar una masacre, se entregaron a los paganos quienes los golpearon salvajemente. Después de la golpiza, se les invitó a renunciar a su fe y salvar sus vidas; ante su negativa, fueron llevados a la cima del monte Xagacia desde donde se les arrojó y, después, sus cuerpos fueron destrozados a machetazos. Fueron canonizados por san Juan Pablo II (1978-2005; 22 de octubre), en 2002 Las reliquias de los llamados Mártires de Cajonos reciben veneración en la Catedral de Oaxaca.

Verde / Blanco Rojo Feria o Memoria de San José María de Yermo y Parres, presbítero, (En la República Mexicana) o Memoria de San Jenaro*, obispo y mártir M R. p. 836 (825) / Lecc. II, p. 803

SAN JOSÉ MARÍA DE YERMO Y PARRES, del hebreo, "Dios acrecentará" y del hebreo Miriam, cuyo significado y etimología son discutidos; quizá según diversos Padres de la Iglesia- "señora'', “soberana” (1851-1904). Fundador. Nació en la hacienda de Jalmolonga, Estado de México. Al fallecer su madre una tía lo educó en la virtud cristiana. Ingresó al seminario de la diócesis de León, Guanajuato, fue ordenado sacerdote en 1879 y ejerció su ministerio en barrios pobres de esa ciudad; desde el comienzo de su sacerdocio se distinguió por brindar amparo incondicional a los marginados Fundó el año de 1885 la Congregación de las Siervas del Sagrado Corazón de Jesús y de los Pobres. Participó activamente en la atención a los damnificados por el desbordamiento del río "Los Gómez"; por su testimonio de amor y generosidad en ésta y otras acciones se le conoció como "el Gigante de la caridad"; durante su vida estableció escuelas, asilos y casas de descanso para ancianos, orfanatos, casas de "regeneración" para mujeres. Su misión la prolongó al llevar a religiosas de su Congregación a servir a los indígenas tarahumaras de la Sierra Madre Occidental en el norte de México. A pesar de críticas y difamaciones, el padre Yermo prosiguió su misión con espíritu de servicio y amor al prójimo. Los últimos años de su vida practicó su ministerio en la ciudad de Puebla de los Angeles. Fue canonizado por san Juan Pablo II (1978-2005; 22 octubre), en el año 2000 quien de él apuntó: "José Maria de Yermo y Parres, que vivió su entrega sacerdotal a Cristo adhiriéndose a él con todas sus fuerzas, a la vez que se destacaba por una actitud primordialmente orante y contemplativa. En el Corazón de Cristo encontró la guía para su espiritualidad, y considerando su amor infinito a los hombres, quiso imitarlo haciendo la regla de su vida la caridad [...] El nuevo Santo fundó las Religiosas Siervas del Sagrado Corazón de Jesús y de los Pobres, denominación que recoge sus dos grandes amores, que expresan en la Iglesia el espíritu y el carisma del nuevo santo". En algunos Santorales se ubica su memoria el día 20; sin embargo, las Siervas del Sagrado Corazón de Jesús y de los pobres y la Arquidiócesis de México celebran su fiesta litúrgica el día de hoy.

Rojo Memoria de los Santos Andrés Kim Taegon, presbítero, Pablo Chong Hasang y compañeros, mártires MR. p. 837 (826) / Lecc. II, p. 807

Otros santos: Eustaquio de Roma, mártir. Beato Francisco de Posadas, presbítero.

SANTOS ANDRÉS KIM TAEGON, PABLO CHONG HASANG y 103 compañeros (siglo XIX). Mártires. San Juan Pablo II (1978-2005; 22 de octubre) canonizó en 1984 a los "Mártires de Corea", grupo formado por 103 -tres obispos, ocho sacerdotes y 92 laicos, de ambos sexos, lo mismo niños, que jóvenes, personas adultas y ancianos; de todos los estratos sociales-, inmolados por odio a la fe de 1839 a 1867. Los titulares del Santoral de hoy fueron canonizados por Pío XI (1925). ANDRÉS, del griego, "varonil" (1821-1846) fue el primer sacerdote nativo de Corea; hijo de nobles coreanos conversos. Su padre Ignacio Kim Che-jun, fue asesinado por su fe en 1839. Estudió en el seminario de Macao; al terminar sus estudios regresó a su patria. Fue ordenado en 1845 en la población de Kim-khan. Se le comisionó encontrar una ruta por donde pudieran entrar los misioneros a Corea. En el intento fue capturado y llevado a Seúl donde se trató de que abjurara; ante su reiterada negativa fue decapitado en un paraje cercano. PABLO, del latín, "pequeño", (1795-1839), nació en noble familia. Al desatarse el acoso contra los cristianos su padre y su hermano mayor fueron sacrificados. Pablo se distinguió como un laico comprometido y al momento de ser capturado tenía 45 años y -según algunos hagiógrafos- era seminarista y se había propuesto reunir a los cristianos que se encontraban dispersos debido a las persecuciones. Escribió diversas cartas donde trató de hacer comprender a las autoridades que los católicos no representaban peligro para el Estado. Viajó a China como parte del cuerpo diplomático coreano y en ese país se entrevistó con el obispo de Beijín con el fin de que se enviaran más misioneros a su país. Viajó a Roma y logró que el pontífice reconociera a la diócesis coreana (1831). Fue asesinado cuando estaba en el seminario, antes de ser ordenado sacerdote, en 1839. Está considerado como uno de los fundadores de la Iglesia de Corea.

Otros santos: Francisco Jaccard, sacerdote y Tomás Tran Van Thien seminarista, mártires.

SANTOS FRANCISCO JACCARD, sacerdote de la Sociedad de Misiones Extranjeras de Paris y TOMÁS TRAN VAN THIEN, seminarista (1838). Mártires. FRANCISCO del italiano antiguo, "franco", "francés". Nació en Onnion de Saboya, Francia, el año de 1819. Después de cursar estudios en varios seminarios determinó ser misionero y se afilió a la Sociedad de las Misiones Extranjeras de París. Fue comisionado, en 1824, como Pro vicario General en la Conchinchina (actual Vietnam). Detenido en 1827 y llevado a Hué. Por su entereza y cultura se le liberó. En Cai-Lao fue acusado de incitar a los cristianos para llevar a cabo saqueos. Por ello fue desterrado de esa región. En Di-Loan se le acusó de la reconstrucción de una escuela destruida por el gobierno y fue presentado ante las autoridades; se le instó a renunciar a su fe y demostrar lealtad al monarca. Al negarse fue encarcelado en la villa de Quanga-Tri. En prisión conoció al seminarista TOMÁS Tran Van Thien, originario de la ciudad vietnamita de Trung-Quang, quien había ingresado en una escuela dirigida por los canónigos de las Misiones Extranjeras de París. Las tropas asaltaron el seminario y llevaron a los postulantes a la prisión de Quang-Tri. Muchos de sus compañeros apostataron, pero Tomás, pese a las amenazas y palizas que le propinaron, se mantuvo firme en su fe. El padre Francisco y Tomás fueron flagelados de forma inmisericorde. Al misionero le quemaron las piernas con pinzas al rojo vivo y después le estrangularon. Tomás, fue azotado y ahorcado. Los 117 Santos Mártires de Vietnam (24 de noviembre), inmolados entre 1745 y 1862 fueron canonizados en 1988 por san Juan Pablo 11(1978-2005; 22 de octubre).

Otros santos: Cristóbal Antonio y Juan "Mártires de Tlaxcala". Pablo Chong Ha-sang Agustín Yu Chin-gil, catequistas y mártires

SANTOS CRISTÓBAL, ANTONIO Y JUAN DE TLAXCALA, del latín, "portador de Cristo"; de Antonius nombre una gens romana y del Hebreo, "Dios ha hecho gracia" respectivamente (siglo XVI). Niños mártires, Con los únicos datos biográficos con que se cuenta de estos mártires mexicanos son, que fueron alumnos de las primeras escuelas cristianas franciscanas tlaxcaltecas. CRISTÓBAL nació en Atlihuetzia, hijo del cacique Axótecad; una vez bautizado, pretendió difundir la Palabra, y que su padre y su pueblo se integraran al cristianismo e hicieran suyos su forma de vida y sus valores. El joven combatió la poligamia, el alcoholismo y la idolatría. Estos propósitos encontraron el rechazo de su comunidad y de su padre quien, incitado por una de sus mujeres, lo golpeó y arrojó en la hoguera, hacia el año 1527. ANTONIO y JUAN, originarios de Tizatlán, una vez bautizados acompañaron a los frailes dominicos en la evangelización de los hoy estados de Tlaxcala y Oaxaca. En una de estas campañas fueron capturados por indígenas paganos y murieron a golpes en Cuauhtichán, Puebla, en 1529. Los "Mártires de Tlaxcala" fueron canonizados el 15 de octubre de 2017, durante el pontificado de S. S. Francisco.

Blanco Memoria de San Pío de Pietrelcina, presbítero MR p. 840 (828) / Lecc. II, p. 815

Otros santos: Emilia Tavernier fundadora; María Bernardino. Jablonska, cofundadora.

BEATA EMILIA TAVERNIER, del latín, Aemilius, nombre de una gens romana (1800-1851). Fundadora. Nació y murió en Montreal, Canadá. Quedó huérfana en su temprana niñez, y una de sus tías actuó como tutora; para su formación fue confiada a las hermanas de la Congregación de Notre Dame, desde entonces, manifestó su vocación de servicio al prójimo. En 1823, contrajo matrimonio con Jean-Baptiste Gamelin, próspero y piadoso granjero con quien engendró tres hijos, los cuales fallecieron en la infancia. Quedó viuda en 1827; ante la pérdida de sus seres queridos se cobijó bajo la protección y guía de la Virgen de los Dolores. Al retomar su vocación de asistencia, amparó en su domicilio a pobres, enfermos mentales, inmigrantes y niños huérfanos o abandonados; la población nombró al refugio "Casa de la Providencia". Poco a poco a su apostolado se le unieron varias damas, familiares y amistades quienes visitaban cárceles, hospitales, asilos, orfanatos y enfermos. Así, dio inicio la Congregación de las Hermanas de la Providencia de Montreal; las primeras religiosas pronunciaron sus votos en 1844 y Sor Emilia fue designada abadesa. La fundadora se enfrentó a problemas económicos y ocasionados por envidias, saliendo victoriosa de ellos. Murió víctima del cólera. En la actualidad más de 6000 hermanas atienden fundaciones en Canadá, Estados Unidos de América, Chile, Argentina, Haití, El Salvador, Camerún, Egipto y Filipinas. Fue beatificada por san Juan Pablo II (1978-2005; 22 de octubre) en 2001.

Verde Feria, o Misa Votiva Del Espíritu Santo, A MR, p. 1179 (1170) / Lecc. II. o. 819

Otros santos: Vicente María Strambi, presbítero y obispo. Beata Columba Gabriel (Juana Matilde), religiosa y fundadora.

BEATA COLUMBA GABRIEL (JUANA MATILDE), del latín vulgar palumba, paloma (1858-1926). Religiosa benedictina y fundadora. Joanna Matylda Gabriel, nació en Staliswow, actual Ucrania, el seno de una familia noble. Janina recibió su primera educación en su hogar y posteriormente en la escuela de las monjas benedictinas. En 1874, ingresó como novicia donde profesó con el nombre de Columba. Se graduó como profesora en 1876 y de educación secundaria, tres años después. Hizo sus votos perpetuos en 1882. Fue maestra de novicias a partir de 1894; cinco años más tarde, por su vida religiosa y profesional ejemplar, fue designada Priora de su comunidad. Por su estricta observancia de la Regla, fue motivo de injurias que le llevaron a abandonar el convento en 1900, refugiándose en Roma. Ingresó en la abadía benedictina de Subiaco, donde permaneció hasta 1902. Regresó a la Ciudad Eterna, consagrando su labor en la educación y protección de la mujer, fundó las Casas de la Familia, donde brindaba formación cristiana, albergue y educación a mujeres trabajadoras. En 1908 fundó el Instituto de las Hermanas Benedictinas de la Caridad, cuyo carisma sería el de cuidar de la juventud femenina y servir de guía para el alma y el apoyo a los titulares de las parroquias. Con fama de santidad entregó su alma al Creador en Roma. Fue beatificada por san Juan Pablo II (1978-2005; 22 de octubre) en 1993.

Verde Blanco Feria o Misa Votiva de San José MR p. 1205 (1197) / Lecc. II. p. 823

Otros santos: Sergio de Radonech abad. Cleofás, laico. Beato Marcos Criado, presbítero y mártir.

SAN SERGIO DE RADONECH, del latín "guardián" (1392). Abad. Bartolomé, su nombre en la tierra, nació en Rostov, Rusia. Hijo de terratenientes Su familia se mudó a Moscú y perdió sus bienes. Sin precisarse fecha, murieron sus padres, por lo que Bartolomé y su hermano mayor, Esteban, decidieron vivir como ermitaños en un monte cercano a la ciudad de Radonech donde construyeron una choza y una pequeña capilla, dando origen a la gran Laura consagrada a la Santísima Trinidad. Pasado algún tiempo, Esteban dejó a su hermano. El maligno en vano intentó seducir al joven Bartolomé para que abandonara su estilo de vida. Se dice que lobos, osos y otros animales que habitaban la zona, le respetaban y le "visitaban". Hasta la comunidad vecina llegó su fama de santidad, entonces algunos religiosos y seglares se le unieron. En ese tiempo decidió adoptar el nombre de Sergio. Sus discípulos le pedían que —según la costumbre—, tomara la bendición y se consagrara como sacerdote y su abad; sin embargo, por humildad no aceptó. Se dice que tuvo una visión donde se le indicó que accediera al citado nombramiento. En 1354, fue consagrado Metropolita Catedrático de Moscú y abad de monasterio de la Santísima Trinidad en Pereyaslav Zalesky. Como Superior fue modelo de vida austera y oración. Por su ejemplar vida y sabiduría, el Príncipe de Moscú san Dimitry Ivanovich —llamado Dimitry Donskoy (6 de julio), le nombró su consejero. Las acertadas recomendaciones de san Sergio fueron la base para que se lograra la victoria definitiva sobre los mongoles en 1380. San Sergio fundó más de 40 monasterios. Su vida estuvo colmada de experiencias místicas (visiones y revelaciones), además, se le otorgaron los dones de consejo y taumaturgia. Seis meses antes de morir renunció a su cargo y retornó a la vida eremítica. Fue canonizado en 1449 por Nicolás V (1447-1455). Se le considera Patrono de Rusia y el santo más importante de dicha nación. Es el santo Titular del día de hoy. Se pueden encontrar algunas variantes ortográficas de su apellido: Radonech, Radomez, Radonezk.

Verde Rojo / Blanco Memoria de los Santos Cosme y Damián, o Misa Votiva de Nuestro Señor Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote* MR, pp. 840 (829) y 925 (9 I 7) / Lecc. II, p. 827

Otros santos: Teresa Couderc, fundadora. Beato Luis Tezza presbítero y fundador.

BEATO LUIS TEZZA, del germánico "guerrero ilustre" (1841-1923). Presbítero de la Orden de Clérigos Regulares Ministros de los Enfermos y fundador. Nació en Conegliano Veneto, Italia. En 1588 se inscribió en el seminario de la Orden de Clérigos Regulares Ministros de los Enfermos, conocidos como "Camilos", donde profesó, seis años más tarde; durante algún tiempo mantuvo contacto cercano con san Daniel Comboni (10 de octubre); posteriormente, viajó a Roma y después a Francia en donde se le designó vice maestro de novicios y, después, Superior provincial. Al decretar el gobierno la supresión de las congregaciones religiosas en 1880, salió de territorio francés, pero de forma clandestina retornó y continuó su misión pastoral y la reunión de los religiosos que se encontraban diseminados por el país. Su Instituto le ordenó retomar a Roma donde desempeñó los cargos de procurador y vicario general. En 1891 tuvo su primer encuentro con la hoy beata Rosa Vannini (23 de febrero) con quien compartió los objetivos de crear una comunidad para la atención de los enfermos, de esta forma fue fundada, el año de 1892, la Congregación de las Hijas de San Camilo. En 1900 las autoridades de su Orden dispusieron que viajara a Lima, Perú, para reformar y solucionar problemas internos de la comunidad. Pese a que en un principio se contempló que la estancia del padre Tezza fuera temporal, permaneció en el Perú hasta su muerte. Colaboró con la Sierva de Dios Teresa Candamo en la fundación de las Canonesas de la Cruz. Testimonios anónimos señalan: "Fue querido como Padre y venerado como Santo. Él no existe, pero desde su tumba nos hace oír sus enseñanzas. Su figura y continente era la de un ángel; su palabra era siempre la de un ministro del Evangelio; su corazón era depósito de nobilísimos afectos; su amistad fue cadena de oro que aprisionó sin violencia miles de corazones y su misión fue siempre salvadora. Pasó por en medio de nosotros como una visión celestial, siempre bondadoso y humilde, siempre cariñoso y caritativo. La fe era el principio de sus obras y la bondad le servía como de manto y de diadema". Por su entrega al servicio del pueblo y su caridad sin límites se le llamó "el Apóstol de Lima". Fue beatificado por san Juan Pablo II (1978-2005; 22 de octubre) e14 de noviembre de 2001.

Blanco Memoria de San Vicente de Paúl, presbítero MR p. 841 (830) / Lecc. II, p. 831

Otros santos: Adolfo y Juan de Córdoba, mártires; Lorenzo de Rippafratta, presbítero.

SAN VICENTE DE PAÚL, del latín, "vencedor" (1580-1660). Presbítero y fundador. Nació en humilde cuna en Pouy, Francia, población que en la actualidad lleva su nombre. Ingresó al seminario y fue ordenado sacerdote en 1599. Al efectuar un viaje a Túnez, fue aprehendido y vendido como esclavo; su devoción logró que su amo se convirtiera al cristianismo, poco después regresó a Europa. Fundó en 16251a Congregación de la Misión ("lazaristas") y otras obras de beneficencia. Apoyado por santa Luisa de Marillac (15 demarco) instituyó la Congregación de las Hijas de la Caridad ("vicentinas"). San Vicente, es reconocido por la Historia Universal como un hombre con el mérito de transformar el concepto de caridad-limosna por el de servicio social. S. S. Benedicto XVI así se expresó del santo: "Conoció de primera mano el fuerte contraste entre los más ricos y los más pobres. De hecho, como sacerdote, tuvo ocasión de frecuentar tanto los ambientes aristocráticos como los campos, igual que las barriadas de París. Impulsado por el amor de Cristo, Vicente de Paul supo organizar formas estables de servicio a las personas marginadas, dando vida a las llamadas «Charitées», las «Caridades», o bien grupos de mujeres que ponían su tiempo y sus bienes a disposición de los más marginados. De estas voluntarias, algunas eligieron consagrarse totalmente a Dios y a los pobres, y así, junto a santa Luisa de Marillac, san Vicente fundó las «Hijas de la Caridad», primera congregación femenina que vivió la consagración «en el mundo», entre la gente, con los enfermos y los necesitados". Escribió numerosas Cartas y sermones. Murió en París, Francia. Fue canonizado en 1737 y proclamado "Patrono de las obras de caridad" en 1885.

Verde / Rojo / Blanco San Wenceslao, mártir, o San Lorenzo Ruiz y Compañeros, mártires,* o Misa de Santa María de Guadalupe' MR, pp. 842 (831). 930 (922) / Lecc. II, p. 835

BEATO NICETAS BUDKA, del griego, "victoria", "vencedor” (1877-1949). Obispo y mártir. Nació en Drobomirka, Ucrania. En su temprana juventud ingresó al seminario y recibió la Orden Sacerdotal como ministro del rito greco-católico en 1905, a continuación, y durante siete años sirvió en el seminario ucraniano de Lvov. Fue designado primer obispo de los católicos ucranianos de rito bizantino radicados en Canadá. En su misión reforzó la fe y la unión de su diócesis. El año de 1928 volvió a su país como obispo auxiliar de la diócesis de Lvov. En 1945, cuando Ucrania estaba bajo dominio de los comunistas rusos, fue arrestado y condenado a cumplir ocho años de prisión y trabajos forzados. Se le llevó al campo de concentración de Karadzar (Kazajstán) donde soportó un trato inhumano y terribles condiciones de cautiverio las cuales minaron su salud causándole la muerte. Fue beatificado por san Juan Pablo II (1978-2005) el 27 de junio de 2001, junto con otras 24 víctimas del régimen soviético de nacionalidad ucraniana. En algunos Santorales figura como Nykyta o Mykyta Budka.

Verde Domingo XXVI del Tiempo Ordinario [Se omite la Fiesta de los Santos Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael] MR p. 440 (436) / Lecc. II, p. 277

Otros santos: Liudvino de Tréveris, obispo. Beato Nicolás de Forca, presbítero.

SANTOS MIGUEL, GABRIEL Y RAFAEL, del hebreo, “¿quién como Dios?", “fuerza de Dios” y "Dios ha sanado”, respectivamente. Arcángeles. MIGUEL (Ap 12, 7), conocido como "Príncipe de la Milicia Celestial", en virtud de haber arrojado al infierno al demonio. De acuerdo con la Tradición tendrá un papel preponderante en el Juicio Final, al sopesar las obras buenas de los justos (Dan 12, 1). Iconografía: con armadura militar, en su coraza lleva estrellas, el sol y la luna; viste una capa roja; en la mano derecha porta una espada, y en la izquierda una balanza; a sus pies el demonio vencido. Intercesor eficaz, contra los enemigos del cuerpo y del espíritu. GABRIEL: Dios le encomendó la honrosa misión de anunciar a Maria Santísima el nacimiento del Redentor (Lc 1, 26 ss). Iconografía: entre otras representaciones, en la Anunciación, de pie con túnica blanca, alas y una azucena (pureza). Proclamado patrono de las comunicaciones de carteros y de los trabajadores de la comunicación por el beato Pablo VI (1963-78; 26 de septiembre). RAFAEL: En el Libro de Tobías es narrada su historia. Rafael acompañó a Tobit hijo de Tobías en un viaje para atender un asunto de su padre anciano, a quien sanó de su ceguera con un ungüento elaborado con vísceras de un pescado. Iconografía: de pie con atuendo de peregrino (guaje y cayado o bastón), en sus manos un pescado. Protector en enfermedades de la vista y de los viajeros. Su Santidad Francisco invita a los fieles a orar: "Miguel, ayúdanos en la lucha; cada uno sabe qué lucha tiene en su propia vida hoy, cada uno de nosotros conoce la lucha principal, la que hace arriesgar la salvación. Ayúdanos, Gabriel, tráenos noticias, tráenos la buena nueva de la salvación, que Jesús está con nosotros, que Jesús nos ha salvado y danos esperanza. Rafael, tómanos de la mano y ayúdanos en el camino para no equivocamos de rumbo, para no que-damos parados: siempre caminar, pero ayudados por ti".

Blanco Memoria de San Jerónimo, presbítero y Doctor de la Iglesia MR p. 845 (834) / Lecc. II, p. 839

Otros santos: Beatos: Federico Albert presbítero y fundador; Feliz o Felicia de Milán, abadesa.

BEATO FEDERICO ALBERT, del germánico. "poderoso en la paz" (1820-1876). Fundador. Nació en Turín, Italia. Su padre era militar, y Federico, hacia 1835, decidió integrarse a la carrera de las armas. Sin embargo, un día estando en oración se percató que su vocación era consagrarse a Dios. Ingresó en el seminario de su ciudad donde tuvo como compañeros a los hoy santos Benito Cottolengo (29 de abril), José Caffaso (23 de junio), Leonardo Murialdo (18 de mayo) y Juan Bosco (30 de enero), con este último llevó estrecha amistad el resto de su vida. Ordenado sacerdote en 1843, fue nombrado predicador y director religioso de la Casa Real de Saboya, cargo al que renunció al promulgarse leyes que afectaban a la Iglesia. En 1852 se le designó vicario parroquial de Lanzo Torinese, lugar donde radicó hasta su muerte. Su arduo trabajo en beneficio espiritual y material de la feligresía, convirtió a esta ciudad en el centro de las instituciones escolásticas y sociales de su región. El padre Albert estableció guarderías, orfanatos, casas de asistencia para jóvenes abandonadas, escuelas de idiomas, música y normales para la formación de maestros; al percatarse de la grave situación que atravesaba el sector campesino, organizó una "Colonia agrícola". En 1869, fundó la Congregación de las Hermanas Vicentinas de María Inmaculada, hoy conocidas como "Monjas Albertinas". Al estar decorando su capilla cayó y sufrió heridas que le causaron la muerte. Fue elevado a los altares por san Juan Pablo II (1978-2005; 22 de octubre), en 1984.