Celebraciones importantes en el mes de Noviembre del 2018

 

JUEVES 1

Solemnidad de Todos los santos

SOLEMNIDAD DE TODOS LOS SANTOS. En esta solemnidad litúrgica son recordados y reverenciados "los electos que se encuentran en la gloria de Dios", hayan sido o no canonizados por la Iglesia. Esta solemnidad tuvo su inicio en las Iglesias de Oriente, en el siglo IV. En Occidente, esta solemnidad fue introducida por el papa Bonifacio en mayo del año 610. El papa Gregorio IV, en 835, fijó y extendió para toda la Iglesia la conmemoración al 1° de noviembre.
Indulgencia Plenaria en favor de los difuntos
Quienes visitan el cementerio y oran por los difuntos en los días del 1° al 8 de noviembre.
Quienes visitan una iglesia u oratorio y rezan el Padrenuestro o el Credo en el día de la Conmemoración de todos los fieles difuntos (EI, n. 29)

 

VIERNES 2

Conmemoración de todos los fieles difuntos

CONMEMORACIÓN DE TODOS LOS FIELES DIFUNTOS, Del latín fideles, de fides, fe y defunctus, "muerto", "que ha cumplido". Fue en el siglo y cuando inició la veneración a los Apóstoles y mártires difuntos. En el siglo V, se concedió efectuar Celebración. Eucarística por su descanso eterno. El abad de Cluny, san Odón (18 de noviembre) inició hacia el año 998 esta conmemoración determinando que se celebrara el día siguiente a La memoria de la festividad de Todos los Santos. Benedicto XV (1914-1922), a partir de 1914, formalizó esta veneración como se conoce en nuestros días. En México, Según relata Fray Diego Durán (1537-1588) -clérigo Dominico e historiador, autor de Historia de las Indias de Nueva España e islas de Tierra Firme o Códice Durán-, la forma en que los pobladores originales de México celebraban a sus difuntos era la llamada fiesta de Tlaxochimaco (la ofrenda de flores, cuando son repartidas las flores) un día antes de la de los difuntos grandes, por esto, hoy en día, al 1 de noviembre se le llama en algunas regiones como "Día de los angelitos" o Micailhuitontli o Miccailhuitl (La fiesta de los muertos), en la cual se recordaba a los muertos y se elaboraban ofrendas para celebrar tanto a éstos como a la vida. A la llegada de los españoles, los sacerdotes, para terminar con los ritos paganos trasladaron las ceremonias indígenas al mes de noviembre para hacerlas coincidir con las fiestas cristianas, originándose un sincretismo cultural. Reflexión: "Recuerda que cuando abandones esta tierra, no podrás llevar contigo nada de lo que has recibido, solamente lo que has dado: un corazón enriquecido por el servicio honesto, el amor, el sacrificio y el valor" (San Francisco de Asís).

 

 

VIERNES 9

Fiesta de La Dedicación de La Basílica de Letrán

DEDICACIÓN DE LA BASÍLICA DE LETRÁN. La conmemoración de hoy evoca la consagración de la Basílica de Letrán en Roma (actual Ciudad del Vaticano) por el pontífice Silvestre I, quien le otorgó el título de Catedral de Roma, siendo el primer templo de la cristiandad en el año 324. En sus inicios se había dedicado a Cristo el Salvador, habiéndose reconstruido por el papa Sergio III en el siglo X. En el siglo XII, fue dedicada a san Juan el Bautista, adicionándole la denominación de Letrán, en memoria de la familia Laterani, correspondiente a la esposa del emperador Constantino quien donó el terreno donde está ubicada. Es una de las cinco basílicas patriarcales de Roma; fue palacio residencia de los papas hasta 1308.

 

 

MIÉRCOLES 21

La Presentación de la Santísima Virgen María

LA PRESENTACIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA. La Tradición indica que, a los tres años de edad, María fue conducida al templo de Jerusalén por sus padres Ana y Joaquín, a fin de ser consagrada a Dios. Esta conmemoración se basa en los Evangelios Apócrifos (del latín apocryphus, oculto; escritos complementarios a falta de libros canónicos de la Biblia), donde se menciona que, a partir de entonces María vivió en el templo, ayudando y formándose en la religión, hasta que —a los 12 años de edad— salió para contraer nupcias con san José (19 de marzo). Esta celebración, que tuvo su origen en la Iglesia Ortodoxa, el papa Sixto V (1585-1590) la extendió a la Iglesia universal en 1585. Iconografía: María niña, sube por la escalinata del templo acompañada de sus padres.

 

DOMINGO 25

Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo. Rey del Universo

NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO. El pontífice León XIII en su encíclica Annum sancrum (1899), expresó: "...bajo la potestad de Cristo se haya todo el género humano", con lo que da a entender la majestad del Hijo de Dios. Posteriormente, Pío XI, en la encíclica Quas Primas (1925), estableció el culto a Cristo Rey en el último domingo de octubre, anterior a Todos los Santos, sin tener una fecha fija; pero con las reformas al Calendario litúrgico quedó fijada en el último domingo del Tiempo Ordinario en noviembre, con el propósito de señalar el término del Año Litúrgico. El Catecismo de la Iglesia Católica (783) señala: "Jesucristo es Aquel a quien el Padre ha ungido con el Espíritu Santo y lo ha constituido «Sacerdote, Profeta y Rey»". Y en el párrafo 786: "... Cristo ejerce su realeza atrayendo a sí a todos los hombres por su muerte y su resurrección. Cristo Rey y Señor del universo, se hizo servidor de todos, no habiendo «venido a ser servido, sino a servir y dar su vida en rescate por muchos»" (Mt 20, 28).

 

MARTES 27

Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa

NUESTRA SEÑORA DE LA MEDALLA MILAGROSA. Las apariciones de nuestra Señora de la Medalla Milagrosa ocurrieron en París, en la capilla de la Casa General de la congregación de las Hijas de la Caridad (Vicentinas), ante la vidente santa Catalina Labouré (28 de noviembre). La primera aparición tuvo verificativo la tarde del 18 de julio de 1830, ahí la Divina Señora indicó a la religiosa que le confiaría una gran misión. Cuatro meses más tarde, en el mismo sitio, tuvo lugar la segunda aparición; Catalina describió que contempló a María como en un cuadro, de pie con vestido y manto blancos, un velo blanco le cubría de la cabeza a los pies, éstos se apoyaban sobre un gran globo, en el cual se enroscaba una serpiente, cuya cabeza era aplastada por el pie de la Virgen; con las manos elevadas a la altura de la cintura sostenía otro globo, su mirada se dirigía al cielo. De repente María posó su mirada sobre la religiosa y le dijo: "El globo que tú ves representa el mundo y cada persona particular. He aquí el símbolo de las gracias que yo derramo sobre las personas que me las piden". A continuación, se formó alrededor de Nuestra Señora una leyenda: "Oh María sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a ti". En seguida, María le indicó: "Haz acuñar una medalla conforme a este modelo. Las personas que la lleven recibirán numerosas gracias, las gracias serán abundantes para las personas que tengan fe". Al momento, aquel cuadro giró mostrando su reverso, donde estaba una letra "M", con una cruz encima y debajo dos corazones: el de Jesús rodeado con una corona de espinas y el de María traspasado por una espada. Tras acuciosos estudios, dos años después, con autorización de la Iglesia la medalla fue acuñada de acuerdo con la descripción de la vidente. En su origen la medalla fue conocida como de la "Inmaculada Concepción"; pero siendo tan elevado el número de milagros que fueron concedidos por su invocación, el pueblo la llamó la "Medalla Milagrosa". El beato Pío IX (1846-1878; 7 de febrero), otorgó indulgencias a quienes la llevaran consigo. León XIII (1878-1903) concedió oficio y misa propia, aprobó la manifestación de la medalla y propició la coronación de la imagen en la capilla de las apariciones. Pío X (19031914) autorizó la Asociación de la Medalla Milagrosa.

 

VIERNES 30

San Andrés, Apóstol

SAN ANDRÉS, APÓSTOL, del griego, andreia, hombría, valor, varonil (60). Apóstol. Los datos con los que se cuenta sobre él se encuentran en los Evangelios. Nativo de Betsaida en Galilea, hermano mayor de Simón —nombrado Pedro (29 de Junio) por Jesús—, según lo indican san Mateo (10, 2) y san Juan (1, 40). Es el primer llamado por Cristo para formar el que sería el grupo de los Doce (por lo que la Iglesia oriental le llama ho protoklitos). San Mateo (16,17) y san Juan (1,42), citan es hijo de Jonás o Juan. Respecto a su ocupación san Mateo (4,18) y san Marcos (1,16) dicen que —junto con su hermano— es pescador. Asimismo, san Juan (1, 35-40) lo señala al parecer como discípulo de Juan el Bautista (24 de junio), por medio del cual, él y Simón tuvieron contacto con Jesús. El momento de la elección como apóstoles se narra en el Evangelio de san Mateo: "mientras caminaba a orillas del mar de Galilea, Jesús vio a dos hermanos: a Simón, y a su hermano Andrés, que echaban las redes al mar, porque eran pescadores. Entonces les dijo: 'Síganme, y los haré pescadores de hombres" (Mt 4,18-19). Aunque los santos y hagiólogos que han escrito su biografía no coinciden en el territorio de su acción evangelizadora, sí coinciden en que la realiza en el este de Europa (Grecia, Asia Menor, etc.). Crucificado por orden del gobernador romano Aegeas (Aegeates) en Patras (Pátrai de Akhaia), Grecia. Según antiguas crónicas, a fin de prolongar su martirio, el apóstol no es clavado, sino atado a una cruz en forma de "X" —aspa—, en una fecha como hoy. Iconografía: en el momento de su martirio atado a la Cruz Decussata o Cruz de san Andrés.